Во извештајот на Ватикан (СЦВ) беше објавен г. Ф. Пана како вели: „Три лица [беа] убиени [во Бразил] за неколку дена од оние кои би сакале да се ослободат од домородците за да грабнат земја и суровини “. Дали ова насилство ќе има влијание врз туризам на земјата?
Домородниот народ на Бразил повторно е нападнат. Во последните денови, двајцата домородни водачи беа убиени во државата Маранхао, додека пред неколку часа архиепископијата во Манаус ја прими веста за убиството на соработник на локалниот Каритас (црковна помош за оние на кои им е потребна).
Остра осуда на криминалните настани дојде од Цими, домородниот мисионерски совет: „Овие напади, закани, тортура, напади“, се вели во белешката, „се случија во пресрет на расистички дискурси и активности што ги диктираше федералната влада против правата на домородните луѓе “.
Вредноста е во земјата
Претседателот airеир Болсонаро на различни места и на меѓународно ниво потврди и повтори дека ниту еден милиметар домородно земјиште нема да биде разграничено во неговата влада, дека домородните народи веќе имаат многу земја и ќе го попречуваат напредокот во Бразил “, се заклучува во белешката.
Комбинските мисионери го осудија множеното насилство. Таткото Клаудио Бомбиери е мисионер од Комбони, кој се наоѓа во Маранхао, држава во која живеат околу 40,000 17 домородни жители, распространети на XNUMX територии. Тој рече дека тоа е: „Простор на автономија и живот систематски се заканува со убиства, напади, киднапирања. И во последно време тие се множат. Убиствата дури го надминуваат националниот просек “.
Објаснувањето за обновување на насилството, го идентификува отец Бомбиери во сегашната политика на владата, во хармонија со домородниот мисионерски совет. Тој рече: „Откако сегашниот претседател ја презеде власта, се чини дека има еден вид мандат за оние кои се во согласност со неговата мисла за да може да биде поагресивен кон домородните народи. И неприфатлива омраза “.
Причините за убиствата се главно економски
Секогаш стојат економски причини зад насилството. На пример, резервата на драгоцено дрво што се наоѓа во некои од најважните автохтони земји е ресурс што некои може да го грабнат без премногу напор. Но, постои и втора причина што отец Бомбиери резимира на следниов начин: „Тоа е сонот за агро-бизнис.
„Големи култури на соја, големи култури за производство на биодизел што треба да се сади во домородните области. Кој го има овој „сон“, сака да го наметне овој избор на кој било начин, дури и без да разговара со домородците “. И кога заведувањето не е потребно, доаѓаат злоупотреби и убиства.
Црквата: институција која помага
За да им помогнеме на домородните луѓе, секогаш постои црквата. Можеби е една од ретките институции што е во можност да биде широко присутна во селата со мисионери, лаици и свештеници. „Црквата е сè поинформирана, живее во контакт со нивните потреби, со нивните драми - нешто што не можат да го сторат ниту другите меѓународни организации“, призна отец Бомбиери со навестување на задоволство.
Црквата гради можни алтернативи со староседелците без да се одрекне од откажување и мобилизација, како што се случуваше за последните драматични настани. Затоа што и ова, уверува отец Бомбиери, е „составен дел од нашата мисија“.
Заинтересираните страни во туризмот се надеваат дека тоа е така, бидејќи климата во земјата не се претставува како толку туристичка.