Подалеку од салонот за сладолед „Безгрешното зачнување“, продавницата за подароци „Добредојдовте во рајот“ и решетките од Богородица што свети во темнината, Ноел Кану добиваше миг мир. Покрај грото каде Богородица првпат и се појавила на една селанка од Лурд пред 150 години, тој стрпливо наполнил пластични шишиња од пет литри со чудесната лековита вода што ја носел низ градот за да ја чува во својот фрижидер.
„Тоа е се што пијам“, рече тој. „Бесплатно е, па е поевтино од купување минерална вода како Евиан. Не очекувам религиозно искуство, само има убав вкус“.
Кану (25), работник во локална фабрика за паштета-гра, е роден во Париз, но неговите индиски католички родители се преселиле во Лурд поради духовноста. Тој ги наполнил шишињата од редот чешми под базиликата - 48 од 66-те луѓе чии болести биле излечени на чудо овде или го испиле, се капеле во него или го нанеле на телото.
„Лурдес има посебна смиреност“, воздивна Кану. „Навистина мора да живеете овде за да го разберете тоа“.
Додека работниците го полираат каменот Богородица и музејот на восочни дела Лурд ја бришеат прашината од неговата рекреација на Тајната вечера во природна големина, малиот град во подножјето на Пиринеите се подготвува за рекордни осум милиони посетители оваа година за годишнината од појавувањето на Богородица во 1858. Лурд, најпознатата грото на католицизмот, сега е повеќе од религиозен феномен, тоа е туристичко чудо што ја трансформираше локалната економија и ги инспирираше религиозните места ширум светот.
Нејзините стотици продавници во кои се продаваат лименки, бројаници на Богородица и сè, од користени држачи за кесички од Света Бернадет до свети тапаци, го нарече Дизниленд Божји, рај на лут религиозен кич, каде дури и рестораните имаат имиња како закуска Ангелус. Бар, а Vatican Airlines лета во аџии на евтини зделки. Но, ништо од ова не ја наруши неговата широка привлечност. Лурд е најпосетуваното верско место во светот по Ватикан, поголемо од 2 милиони аџии на хаџот во Мека и со повеќе туристи од Ерусалим.
Само во понеделник грото ќе го посетат 50,000 туристи. Но, едногодишните прослави на Лурд би можеле повторно да отворат пошироки верски и политички контроверзии. Папата Бенедикт Шеснаесетти одобри посебни писмени уживања за католичките аџии кои оваа година го посетуваат локалитетот Лурд. Црквата учи дека овие уживања можат да го намалат времето во чистилиштето. Аутсајдерите ги гледаат како еден вид брза патека до рајот. Тие станаа озлогласени во 16 век по тоа што беа продадени, а не заработени, што помогнаа да се активира протестантската реформација, и тие сè уште ги делат католиците. „Тоа е многу деликатно прашање“, рече Жак Перие, бискупот од Лурд.
Папата ќе ја посети Лурд оваа година и, иако деталите допрва треба да се одлучат, улогата на францускиот претседател во патувањето би можела повторно да го разгори спорот што моментално беснее околу Никола Саркози и поделбата на црквата од државата. Претседателот – кој е трипати женет и се опишува себеси како „културен католик“ и ретко кој одел во црква – ги налути бранителите на секуларната република во Франција со неодамнешните говори во пофални зборови за верата, религијата и христијанските корени на Франција. Во едно обраќање во Ријад тој ги скрши сите табуа за претседателско избегнување на религијата спомнувајќи го Бог 13 пати.
Неговите критичари го обвинија дека се обидува да ја замагли француската строга поделба на црквата и државата и да прифати мешавина на верата и политиката во американски стил. Оваа недела 60 секуларни групи и синдикати започнаа петиција за одбрана на секуларизмот против употребата на Бог од страна на претседателот.
Филозофот Режис Дебрај за религиозниот акцент на Саркози рече: „Републиканскиот модел веќе е во многу лошо здравје; Саркози го забрзува својот крај“.
Лурд отсекогаш била неутрална во француските спорови околу црквата и државата. „Француската држава никогаш не се почувствувала загрозена од Лурд“, рече Перие. „Државата не го поддржува светилиштето финансиски, но нè толерира. Ние сме во мало ќоше во планините, луѓето што доаѓаат овде често се болни - и не можете да ги нападнете болните. И светилиштето индиректно и носи пари на државата“.
Колку пари носи грото во регионот е обелоденето од официјалните лица, кои сакаат да избегнат негативна слика за вртење пари од религиозни ситници. Градот со околу 15,000 жители има шест милиони годишни посетители и најмногу хотелски кревети надвор од Париз.
„Сликата може да биде пејоративна, но ова не е Дизниленд, нема бизниси во светилиштето. Има граница помеѓу него и независните продавници надвор. Може да поминете 24 часа во светилиштето и да не потрошите ниту еден сантиметар“, рече Франк Делахаје во туристичката канцеларија.
Филип Бјанко, шеф на синдикатот на продавачи на сувенири во Лурд, ги организираше бројаниците во својата продавница пред налетот на аџиите во понеделник. „Нашите најголеми продавачи се во врска со водата: пластични шишиња Лурд, шишиња во облик на Богородица или жери-конзерви“, рече тој. „Тоа не е лесна трговија. Со конкуренција, цените се ниски и ние сме отворени седум дена, цела година, дури и Божиќ. Ако немаше побарувачка, немаше да бидеме тука“.
Клаудија Франциско, бразилска предавач по инженерство, потрошила 60 евра на десетици верски медали и се враќала со куфер полн со чудесни шишиња со вода завиткани во торби за пазарење. „Искрено, откако ме обвинија да одам во музеите во Ватикан, не ја сметам Лурд премногу комерцијална. Барем светилиштето е бесплатно“, рече таа.
Но, еден 34-годишник од Бијариц пет години работел како келнер во туристички снек бар во Лурд. Тој рече: „Си заминувам, бидејќи не можам да поднесам да видам уште една револтирана, лошо зготвена плескавица продадена на невини Британци за 6 евра, кога големопродажната цена беше 50 центи. Табу е да се каже овде, но ми се гади од алчноста“.
чувар.co.uk
