Интересен извештај на г-ѓа И. Пиро, уредник на Ватикан, информираше во врска со индиските католици: „Околу 30,000 верници учествуваа на состанокот организиран од Католичката црква со латински обред во Мангалор во индиската држава Карнатака во последните денови.
„На настанот, посветен на темата на единството, присуствуваа и верници од сиро-малабарскиот и сиро-маланкарските обреди, како и стотици свештеници и монахињи. За да ја отвори работата на состанокот во Мангалор, монсињор Пјер Пол Салдана, бискуп на латинскиот обред на Мангалор, ... ја истакна важноста да се живее „во мир и со почит како следбеници на Исус Христос“.
„Ние веруваме во доброто што живее во срцето на човештвото. Со организирање на оваа средба, се потсетуваме дека ќе останеме цврсти во верата во единствениот Бог кој нè обединува и нè учи на неговата љубов“.
Прелат потоа ја истакна важноста на националното единство, „Како Индијци, ние сме обединети со нашиот устав кој го нагласува единството во различноста“. Ова го повтори и сиро-малабарскиот бискуп од Белтангади, Лоренс Мукужи, кој рече: „Ние ги почитуваме сите религии и верувања и ќе продолжиме да и служиме на земјата“.
На крајот од настанот, организаторите побараа од Владата да прогласи празник 8 септември, празникот Рождество Богородица.
Меѓу заштитените малцинства не се споменуваат муслиманските верници
Треба да се напомене дека состанокот се одржа во време во Индија кога владее атмосфера на политичка и религиозна тензија: националниот парламент, всушност, го одобри новиот закон за државјанство, кој наредува негово отстапување на Хинду; сики; будистички; џаин малцинства; Парсис; и христијаните од Бангладеш, Пакистан и Авганистан.
На списокот на заштитени малцинства, сепак, не се спомнуваат муслиманските верници, со што практично се исклучуваат од заштитата малцинствата Хазари, Балучи и Ахмадија - веќе жртви на прогон.
За црквата законот е дискриминаторски
Противставувањето на Католичката црква на овој закон, дефиниран како „отворено дискриминаторски“, беше едногласно: на пример, бискупите на Гуџарат во Западна Индија побараа од националната влада „веднаш да ја прекине оваа одредба, додека не се земе соодветно разгледување на сите човечки аспекти поврзани за да се заштити доброто на целата човечка заедница која живее во Индија“.
По истата линија, „Коалицијата на правдата на религиозните“, група составена од неколку верски конгрегации, го оквалификуваа новиот закон како „неуставен“ бидејќи Основната повелба вели дека Индија „прифаќа дека луѓето од сите вери, верувања, касти, јазик и пол се Индијци на ист начин и без дискриминација“.
